{"id":3509,"date":"2019-12-30T08:56:31","date_gmt":"2019-12-30T08:56:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rosminiinstitute.it\/?page_id=3509"},"modified":"2020-02-27T12:06:02","modified_gmt":"2020-02-27T12:06:02","slug":"theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/home\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/","title":{"rendered":"Theoretical Observatory on the Ontological Arguments"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;]\t<div  class=\"bs-shortcode bs-heading-shortcode bscb-61496\">\r\n\t\t\t\t<h5 class=\"section-heading sh-t1 sh-s1\">\r\n\t\t\t\t<span class=\"h-text\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/span>\r\n\t\t\t\t<\/h5>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n<div class=\"bscb-84215 bs-listing bs-listing-listing-blog-4 bs-listing-single-tab\">\t<div class=\"listing listing-blog listing-blog-4 clearfix columns-1\">\r\n\t\t<article class=\"post-4149 type-post format-video has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"Storia dell&#8217;argomento ontologico\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Vettorello-210x136.png\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/06\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;Vettorello-86x64.png&quot;,&quot;210&quot;:&quot;Vettorello-210x136.png&quot;,&quot;279&quot;:&quot;Vettorello-279x220.png&quot;,&quot;357&quot;:&quot;Vettorello-357x210.png&quot;,&quot;550&quot;:&quot;Vettorello.png&quot;}}\"\t\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/storia-dellargomento-ontologico\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t<span class=\"format-icon format-video\"><i class=\"fa fa-play\"><\/i><\/span>\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h5 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/storia-dellargomento-ontologico\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tStoria dell&#8217;argomento ontologico\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">Un percorso fra i principali pensatori (Videocorso tenuto dal Dr. Luca Vettorello)<\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2020-06-19T15:25:03+00:00\"> 19, Jun 2020<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\tL\u2019unum argumentum e la storia della filosofia. In\u00a0questa serie di lezioni viene proposta una sintetica panoramica della ricezione dell'argomento anselmiano nel corso della storia,\u00a0analizzando\u00a0le posizioni di alcuni fra principali\u00a0 pensatori\u00a0 successivi ad Anselmo. L'interrogativo a cui si vuole rispondere \u00e8 questo: in che modo ciascuno di loro ha letto, interpretato, rielaborato e modificato l'unum argumentum? Attraverso un'indagine che spazia dal periodo medievale fino ai filosofi contemporanei, viene ricostruita un'utile e interessante storia dell'argomento ontologico, ovvero dei molteplici argomenti ontologici che hanno costellato la storia della filosofia.Presentazione - Mp3, file audio&hellip;\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-2604 type-post format-video has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"Essere infinito e univocit\u00e0 dell&#8217;essere\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/ghisalberti-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/08\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;ghisalberti-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;ghisalberti-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;ghisalberti-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;ghisalberti-357x210.jpg&quot;,&quot;500&quot;:&quot;ghisalberti.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/essere-infinito-e-univocita-dellessere\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t<span class=\"format-icon format-video\"><i class=\"fa fa-play\"><\/i><\/span>\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<h5 class=\"title\">\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/essere-infinito-e-univocita-dellessere\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tEssere infinito e univocit\u00e0 dell&#8217;essere\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">Nella metafisica di Giovanni Duns Scoto (Videocorso tenuto dal Prof. Alessandro Ghisalberti)<\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2019-07-30T08:18:38+00:00\"> 30, Jul 2019<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\tLa formazione del concetto univoco di ente per Duns Scoto pone l\u2019interrogativo sul come si forma il concetto di infinito: viene perci\u00f2 presentata la teoria scotiana della coestensione di finito e infinito per comprendere la totalit\u00e0 dell\u2019essere.\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<article class=\"post-1530 type-post format-video has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"Sulla verit\u00e0 la prospettiva moderna di Jacobi e quella classica di Tommaso\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_parisi.mp4-e1563444967285-210x136.jpg\" 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format-video\"><i class=\"fa fa-play\"><\/i><\/span>\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h5 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/sulla-verita-la-prospettiva-moderna-di-jacobi-e-quella-classica-di-tommaso\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tSulla verit\u00e0 la prospettiva moderna di Jacobi e quella classica di Tommaso\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cNew Perspectives on the Ontological Argument\u201d (Relazione del Dr. Vincenzo Parisi)<\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2019-01-15T10:13:14+00:00\"> 15, Jan 2019<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\tIn questo intervento saranno discussi gli approcci alla verit\u00e0 secondo la prospettiva moderna di Jacobi e quella classica tommasiana: pur partendo da prospettive diverse, e con conseguenze divergenti, si tenter\u00e0 di fare un parallelo per far emergere una possibile convergenza sui principi primi della conoscenza. Si far\u00e0 dunque riferimento a quei momenti del pensiero jacobiano in cui si configura la ragione a partire dalla \u2018percezione del vero\u2019 (Vernehem) intesa come presentimento e, ad un tempo, alla distanza del suo pensiero rispetto ai maggiori idealisti del tempo fino a sfociare nell\u2019aperta e celebre accusa di nichilismo. Dell\u2019Aquinate si terranno presenti quei passi del De Veritate, in un&hellip;\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-1533 type-post format-video has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"L&#8217;esistenza di Dio in Rosmini\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_lamonica.mp4-e1563445108411-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_lamonica.mp4-e1563445108411-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_lamonica.mp4-e1563445108411-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_lamonica.mp4-e1563445108411-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_lamonica.mp4-e1563445108411-357x210.jpg&quot;,&quot;483&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_lamonica.mp4-e1563445108411.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/lesistenza-di-dio-in-rosmini\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t<span class=\"format-icon format-video\"><i class=\"fa fa-play\"><\/i><\/span>\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<h5 class=\"title\">\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/lesistenza-di-dio-in-rosmini\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tL&#8217;esistenza di Dio in Rosmini\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cNew Perspectives on the Ontological Argument\u201d (Relazione del Prof. Massimo Lamonica)<\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2018-11-17T10:16:53+00:00\"> 17, Nov 2018<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\tRiflessioni, argomenti, trattazioni e costrutti decisivi hanno suscitato parecchio interesse lungo tutto un percorso di una storia che hanno incalzato sempre pi\u00f9, provocando, scismi, controversie, dibattiti sul rapporti fides et ratio, come anche il dibattito sempre aperto se esiste o no Dio. Forse oggi nel terzo millennio l\u2019esistenza di Dio non suscita molto interesse, ma fa parte di una vita, fa parte dell\u2019individuo che proteso verso il bene (anagogia) ultimo della sua esistenza, proteso nell\u2019universale. Il presente studio vuole mettere in risalto i contenuti religiosi, in quanto determinano l\u2019esistenza di un Dio creatore. Proprio la ragione deve essere in grado di dimostrare, oltre i vari&hellip;\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<article class=\"post-1535 type-post format-video has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"Anselmo e Parmenide: la questione del rapporto tra pensare ed essere\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_ferrara.mp4-e1563445299293-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_ferrara.mp4-e1563445299293-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_ferrara.mp4-e1563445299293-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_ferrara.mp4-e1563445299293-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_ferrara.mp4-e1563445299293-357x210.jpg&quot;,&quot;495&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_ferrara.mp4-e1563445299293.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/anselmo-e-parmenide-la-questione-del-rapporto-tra-pensare-ed-essere\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t<span class=\"format-icon format-video\"><i class=\"fa fa-play\"><\/i><\/span>\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h5 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/anselmo-e-parmenide-la-questione-del-rapporto-tra-pensare-ed-essere\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tAnselmo e Parmenide: la questione del rapporto tra pensare ed essere\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cNew Perspectives on the Ontological Argument\u201d (Relazione del Prof. Luca Ferrara)<\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2018-10-31T10:19:26+00:00\"> 31, Oct 2018<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\tLa celebre corrispondenza posta da Parmenide nel poema Sulla natura tra pensare ed essere, tra struttura della realt\u00e0 e strutture mentali, si riverbera su tutta la speculazione occidentale con intensit\u00e0 e accenti diversi. Oggetto dell\u2019intervento \u00e8 mostrare come tale relazione sia presente anche in autore come sant\u2019Anselmo, il quale, pur non avendo conoscenza dei frammenti parmenidei, si muove entro uno schema logico-speculativo riconducibile ad una matrice parmenidea. Tale possibilit\u00e0 di tematizzare un confronto su tale nesso teoretico nei due pensatori, si evidenzia proprio confrontando alcuni passi del Proslogion \u2014 soprattutto dove viene presentato l\u2019unum argumentum per dimostrare&hellip;\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-1537 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"Di Dio che viene dall&#8217;idea. L\u00e8vinas e Rosmini, due prospettive a confronto\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_muschera.mp4-e1563445493865-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_muschera.mp4-e1563445493865-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_muschera.mp4-e1563445493865-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_muschera.mp4-e1563445493865-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_muschera.mp4-e1563445493865-357x210.jpg&quot;,&quot;492&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_muschera.mp4-e1563445493865.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/di-dio-che-viene-dallidea-levinas-e-rosmini-due-prospettive-a-confronto\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<h5 class=\"title\">\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/di-dio-che-viene-dallidea-levinas-e-rosmini-due-prospettive-a-confronto\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tDi Dio che viene dall&#8217;idea. L\u00e8vinas e Rosmini, due prospettive a confronto\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cNew Perspectives on the Ontological Argument\u201d (Relazione del Prof. Biagio Muscher\u00e0) <\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2018-09-07T10:22:24+00:00\"> 7, Sep 2018<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\u00c8 possibile parlare legittimante di Dio senza intaccare l\u2019assolutezza che lo stesso termine evoca? Aver \u2018preso coscienza\u2019 di Dio non significa forse inglobarlo in un sapere che assimila, in una esperienza che si connota in un apprendere, in un afferrare? L\u2019alterit\u00e0 assoluta risulterebbe allora riconsegnata, restituita all\u2019immanenza, alla \u00abtotalit\u00e0\u00bb, che l\u2019\u00abio penso\u00bb dell\u2019\u00abappercezione trascendentale\u00bb abbraccia. Ci\u00f2 che significa questo nome straordinario di Dio si troverebbe allora contraddetto da questa restituzione inevitabile fino a smentire la coerenza del suo significare assoluto, del suo significare sovrano; fino a ridurre questo stesso nome ad un puro flatus vocis. Ma che possiamo&hellip;\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<article class=\"post-1539 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"L&#8217;argomento ontologico nella speculazione metafisica di John Caird\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_tadini.mp4-e1563521129878-210x136.jpg\" 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class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/largomento-ontologico-nella-speculazione-metafisica-di-john-caird\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tL&#8217;argomento ontologico nella speculazione metafisica di John Caird\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cNew Perspectives on the Ontological Argument\u201d (Relazione del Prof. Samuele Francesco Tadini) <\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2018-08-21T07:21:44+00:00\"> 21, Aug 2018<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\tIl contesto storico-teoretico in cui si svolge la riflessione di John Caird, predicatore di grande successo, prima ancora che filosofo, teologo e poi Rettore dell\u2019Universit\u00e0 di Glasgow ininterrottamente dal 1873 al 1898, \u00e8 quello dell\u2019idealismo anglosassone, incentrato su una riflessione puntuale concernente la filosofia della religione, intesa come necessaria prospettiva d\u2019indagine nel contesto pi\u00f9 ampio di una religiosit\u00e0 che deve attuarsi pienamente anche nella pratica, e sorretto da una tradizione, quella della filosofia scozzese, la quale, dopo Hume e gli sviluppi riduzionistici tendenti alla riaffermazione di un pericoloso materialismo, ha riscoperto con Thomas Reid e molti altri&hellip;\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-1546 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"La predicazione esistenziale e la metafisica modale\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_alessandro_rossi.mp4-e1563521240546-210x136.jpg\" 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href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/la-predicazione-esistenziale-e-la-metafisica-modale\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tLa predicazione esistenziale e la metafisica modale\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cMetaphysics and Anti-Metaphysics\u201d (Relazione del Prof. Alessandro Rossi) <\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2018-06-30T07:26:16+00:00\"> 30, Jun 2018<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\u201cSe tutto esiste, allora ci sono cose che non esistono\u201d. Si vogliono considerare due teorie metafisiche del predicato di esistenza che hanno una caratteristica: sono generalmente considerate come due teorie contraddittorie. Attraverso Decartes e Leibniz la tesi della contraddittoriet\u00e0 salta per risultare due teorie contrarie: pur non potendo essere entrambe vere, possono essere entrambe false. In mezzo ad esse si pu\u00f2 collocare la metafisica modale.Intervento Prof. Rossi - Mp3, file audio - 32 MB - (durata 33')\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<article class=\"post-1553 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"Il ruolo del pregare nell&#8217;argomentazione anselmiana\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_marco_damonte.mp4-e1563521999383-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_marco_damonte.mp4-e1563521999383-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_marco_damonte.mp4-e1563521999383-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_marco_damonte.mp4-e1563521999383-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_marco_damonte.mp4-e1563521999383-357x210.jpg&quot;,&quot;483&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_marco_damonte.mp4-e1563521999383.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/il-ruolo-del-pregare-nellargomentazione-anselmiana\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h5 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/il-ruolo-del-pregare-nellargomentazione-anselmiana\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tIl ruolo del pregare nell&#8217;argomentazione anselmiana\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cMetaphysics and Anti-Metaphysics\u201d (Relazione del Prof. Marco Damonte)<\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2018-05-20T07:28:39+00:00\"> 20, May 2018<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\tIl ruolo che la preghiera iniziale del Proslogion ha avuto per la comprensione dell\u2019unum argumentum anselmiano \u00e8 un tema rilevante che ha percorso l\u2019intero Novecento a partire dalla posizione di Barth, secondo cui l\u2019opera di Anselmo deve essere letta come testo teologico e non filosofico. Il dibattito successivo, pur riconoscendo le lacune dell\u2019indicazione barthiana, ha continuato a considerare il rapporto tra preghiera e unum argumentum sulla scorta del rapporto tra fede e ragione. L\u2019intervento, alla luce dei contributi provenienti dalla filosofia angloamericana e dalla filosofia della relazione, mostra come l\u2019intreccio tra preghiera e argomentazione sia pi\u00f9 profondo e riguardi il modo&hellip;\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-1555 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"L&#8217;esistenza di Dio e la formazione dell&#8217;uomo. Spunti dell&#8217;antropologia anselmiana\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_luca_odini.mp4-e1563521729560-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_luca_odini.mp4-e1563521729560-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_luca_odini.mp4-e1563521729560-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_luca_odini.mp4-e1563521729560-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_luca_odini.mp4-e1563521729560-357x210.jpg&quot;,&quot;467&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_luca_odini.mp4-e1563521729560.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/lesistenza-di-dio-e-la-formazione-delluomo-spunti-dellantropologia-anselmiana\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<h5 class=\"title\">\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/lesistenza-di-dio-e-la-formazione-delluomo-spunti-dellantropologia-anselmiana\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tL&#8217;esistenza di Dio e la formazione dell&#8217;uomo. Spunti dell&#8217;antropologia anselmiana\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cMetaphysics and Anti-Metaphysics\u201d (Relazione del Prof. Luca Odini) <\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2018-04-28T07:33:20+00:00\"> 28, Apr 2018<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\tAd uno sguardo contemporaneo potrebbe sembrare azzardato accostare termini come esistenza di Dio e formazione dell\u2019uomo e tentare di costruire un percorso che da spunti antropologici abbia la pretesa di tratteggiare delle possibili connessioni tra i due termini. Il nostro tentativo andr\u00e0 per\u00f2 esattamente in questa direzione, senza la pretesa di lanciare nuove interpretazioni, ma con la volont\u00e0 di inserirci nello spirito di un percorso di ricerca sulla figura di Anselmo d\u2019Aosta. Inserendoci dunque in questo solco mostreremo come il tema educativo e formativo, in Anselmo, parta da ordinate che affondano le loro radici all\u2019interno della concezione antropologica dell\u2019autore. Infatti per poter&hellip;\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<article class=\"post-1557 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"Metafisica e verit\u00e0. Per una rinnovata lettura del trascendentale verum in Tommaso D&#8217;Aquino\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_alessandro_ghisalberti.mp4-e1563521910213-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_alessandro_ghisalberti.mp4-e1563521910213-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_alessandro_ghisalberti.mp4-e1563521910213-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_alessandro_ghisalberti.mp4-e1563521910213-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_alessandro_ghisalberti.mp4-e1563521910213-357x210.jpg&quot;,&quot;480&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_alessandro_ghisalberti.mp4-e1563521910213.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/metafisica-e-verita-per-una-rinnovata-lettura-del-trascendentale-verum-in-tommaso-daquino\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h5 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/metafisica-e-verita-per-una-rinnovata-lettura-del-trascendentale-verum-in-tommaso-daquino\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tMetafisica e verit\u00e0. Per una rinnovata lettura del trascendentale verum in Tommaso D&#8217;Aquino\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cMetaphysics and Anti-Metaphysics\u201d (Relazione della Prof. Alessandro Ghisalberti) <\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2018-03-14T07:36:09+00:00\"> 14, Mar 2018<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\tIl trascendentale \u201cverum\u201d nella semplificazione offerta dalla manualistica neoscolastica \u00e8 stato declinato con il ricorso alla tradizionale formula della verit\u00e0 come \u201cadaequatio rei et intellectus\u201d; l\u2019adaequatio \u00e8 stata trascritta come \u201cconformitas\u201d o \u201cconformabilitas\u201d e riferita al piano veritativo nell\u2019orizzonte dell\u2019intelletto conoscente che riproduce intenzionalmente la realt\u00e0 oggettiva, e questo costituirebbe lo snodo centrale della concezione della verit\u00e0 proposta da Tommaso d\u2019Aquino. Si insiste nel precisare che Tommaso ha dato valenza ontologica alla posizione di Aristotele, il quale assegnava una precedenza logica alla verit\u00e0 nell\u2019intelletto, che con la capacit\u00e0 componente e&hellip;\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-1522 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-95 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-95\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/studi-laviani\/\">Studi Laviani<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"La ricezione laviana dell&#8217;argomento ontologico\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_vettorello.mp4-e1563444737920-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_vettorello.mp4-e1563444737920-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_vettorello.mp4-e1563444737920-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_vettorello.mp4-e1563444737920-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_vettorello.mp4-e1563444737920-357x210.jpg&quot;,&quot;487&quot;:&quot;cenacolo_new_perspectives_ontological_argument_vettorello.mp4-e1563444737920.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/studi-laviani\/la-ricezione-laviana-dellargomento-ontologico\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<h5 class=\"title\">\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/studi-laviani\/la-ricezione-laviana-dellargomento-ontologico\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tLa ricezione laviana dell&#8217;argomento ontologico\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cNew Perspectives on the Ontological Argument\u201d (Relazione del Dr. Luca Vettorello)<\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2017-12-16T10:09:47+00:00\"> 16, Dec 2017<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\tSuperando una certa contrapposizione storica tra forme di idealismo e forme di realismo, \u00e8 possibile individuare una premessa gnoseologica particolarmente interessante e fruttuosa, capace di prospettare una versione dell\u2019argomento ontologico dotata di estrema pregnanza, originalit\u00e0 e potenzialit\u00e0 teoretica. Tale premessa, sviluppata da Vincenzo La Via, si fonda sulla constatazione che ci\u00f2 che \u00e8 dato alla coscienza (ossia, gli oggetti del mondo) \u00e8 conosciuto grazie all'esperienza (realismo), mentre la coscienza stessa nel suo essere (ossia, l\u2019essere della coscienza) implica un trascendimento della coscienza stessa (poich\u00e9 la coscienza non si d\u00e0 da se stessa): si pu\u00f2 dunque affermare che \u00e8&hellip;\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<article class=\"post-1559 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"L&#8217;evidenza francescana alla della ripresa dell&#8217;argomento ontologico da parte di San Bonaventura\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_paola_muller.mp4-e1563526934472-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_paola_muller.mp4-e1563526934472-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_paola_muller.mp4-e1563526934472-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_paola_muller.mp4-e1563526934472-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_paola_muller.mp4-e1563526934472-357x210.jpg&quot;,&quot;481&quot;:&quot;cenacolo_metaphysics_and_antimetaphysics_paola_muller.mp4-e1563526934472.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/levidenza-francescana-alla-della-ripresa-dellargomento-ontologico-da-parte-di-san-bonaventura\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h5 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/levidenza-francescana-alla-della-ripresa-dellargomento-ontologico-da-parte-di-san-bonaventura\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tL&#8217;evidenza francescana alla della ripresa dell&#8217;argomento ontologico da parte di San Bonaventura\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cMetaphysics and Anti-Metaphysics\u201d (Relazione della Prof.ssa Paola Muller) <\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2017-10-05T08:58:23+00:00\"> 5, Oct 2017<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\tPer Bonaventura l\u2019esistenza di Dio \u00e8 da s\u00e9 eminentemente conoscibile, un oggetto che si offre da se stesso alle capacit\u00e0 dell\u2019intelletto umano, prima ancora che l\u2019uomo si ponga l\u2019interrogativo sulla sua esistenza. Si pu\u00f2 arrivare facilmente al si est, ma non al quid est. Due strade le strade percorribili: una incentrata sul primo nome di Dio, essere (quod est manifestissimum et prefectissimum, ideo primum), e una sulla nozione di verit\u00e0. Bonaventura, riconoscendo lo stretto rapporto tra la validit\u00e0 del nostro sapere e la conoscibilit\u00e0 naturale di Dio, afferma la presenza nella mente di ogni uomo di una verit\u00e0 come norma immutabile del conoscere. La soluzione al primo problema \u00e8 preliminare e&hellip;\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-1566 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"Argomenti (onto)logici tra tradizione analitica e filosofi italiani\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/convegno_metaphysics_reloaded_marco_damonte.mp4-e1563527147232-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_marco_damonte.mp4-e1563527147232-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_marco_damonte.mp4-e1563527147232-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_marco_damonte.mp4-e1563527147232-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_marco_damonte.mp4-e1563527147232-357x210.jpg&quot;,&quot;486&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_marco_damonte.mp4-e1563527147232.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/argomenti-ontologici-tra-tradizione-analitica-e-filosofi-italiani\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<h5 class=\"title\">\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/argomenti-ontologici-tra-tradizione-analitica-e-filosofi-italiani\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tArgomenti (onto)logici tra tradizione analitica e filosofi italiani\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cMetaphysics Reloaded\u201d (Relazione del Prof. Marco Damonte) <\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2017-07-11T09:03:37+00:00\"> 11, Jul 2017<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\tQual \u00e8 il contributo offerto dai filosofi italiani quando si sono confrontati con l\u2019interpretazione analitica dell\u2019argomento ontologico? La risposta a questo interrogativo sta alla base della presente relazione che ripercorre tale confronto dai suoi esordi, agli inizi degli anni \u201960, fino ai suoi sviluppi pi\u00f9 recenti, rappresentati dal saggio di Timossi pubblicato nel 2005. In questi quarant\u2019anni gli studi si sono concentrati su una ricostruzione storica del dibattito analitico offrendo, soprattutto grazie a Fabro e a Micheletti, una esauriente contestualizzazione capace di contribuire all'approfondimento delle articolazioni interne della discussione. La ricezione italiana ha poi insistito&hellip;\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<article class=\"post-1571 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"L&#8217;unum argumentum e il quaerere deum anselmiani\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/convegno_metaphysics_reloaded_matteo_zoppi.mp4-e1563527365955-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_matteo_zoppi.mp4-e1563527365955-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_matteo_zoppi.mp4-e1563527365955-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_matteo_zoppi.mp4-e1563527365955-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_matteo_zoppi.mp4-e1563527365955-357x210.jpg&quot;,&quot;480&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_matteo_zoppi.mp4-e1563527365955.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/lunum-argumentum-e-il-quaerere-deum-anselmiani\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h5 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/lunum-argumentum-e-il-quaerere-deum-anselmiani\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tL&#8217;unum argumentum e il quaerere deum anselmiani\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cMetaphysics Reloaded\u201d (Relazione del Prof. Matteo Zoppi)<\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2017-02-03T09:07:17+00:00\"> 3, Feb 2017<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\t\r\nL'intervento intende presentare e ricostruire la genesi dell'argomento del Proslogion nella sua continuit\u00e0 rispetto ai contenuti del Monologion e al pi\u00f9 ampio progetto di ricerca monastica anselmiano. L'esame delle diverse fonti, classiche e cristiane, assieme al costante riferimento ad altri testi di Anselmo, precedenti e successivi al Proslogion, permetter\u00e0, in tal senso, una maggiore comprensione di quest'ultima opera, del suo obiettivo fondamentale e del significato che Anselmo attribuisce all'espressione \u201cfides quaerens intellectum\u201d.\r\nIntervento Prof. Zoppi - Mp3, file audio - 26 MB - (durata 27')\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-1575 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"Per una fondazione ontologica dell non essere. Percorsi speculativi nella Teologia Kantiana\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/convegno_metaphysics_reloaded_luca_ferrara.mp4-e1563527531617-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_luca_ferrara.mp4-e1563527531617-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_luca_ferrara.mp4-e1563527531617-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_luca_ferrara.mp4-e1563527531617-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_luca_ferrara.mp4-e1563527531617-357x210.jpg&quot;,&quot;485&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_luca_ferrara.mp4-e1563527531617.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/per-una-fondazione-ontologica-dell-non-essere-percorsi-speculativi-n\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<h5 class=\"title\">\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/per-una-fondazione-ontologica-dell-non-essere-percorsi-speculativi-n\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tPer una fondazione ontologica dell non essere. Percorsi speculativi nella Teologia Kantiana\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cMetaphysics Reloaded\u201d (Relazione del Prof. Luca Ferrara) <\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2017-01-13T09:10:09+00:00\"> 13, Jan 2017<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\tAll\u2019interno della speculazione occidentale, il contributo del criticismo kantiano si \u00e8 rivelato pi\u00f9 volte fondamentale nel chiarire e nell\u2019avanzare soluzioni nel campo di ricerca della metafisica. Ora se \u00e8 vero che la maggiore parte degli studiosi ha individuato nell\u2019opera matura del pensatore di K\u00f6nigsberg un punto di vista privilegiato da cui analizzare il criticismo, \u00e8 anche vero che negli ultimi anni, l\u2019ermeneutica kantiana, rivolgendo una maggiore attenzione alla fase precritica del pensiero del filosofo tedesco, ha messo in luce l\u2019originalit\u00e0 teoretica che emerge da un\u2019attenta disamina delle opere giovanili. Noi, muovendo proprio dalle analisi emerse negli studi pi\u00f9 recenti, vorremmo&hellip;\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<article class=\"post-1583 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"Se possibile, allora necessario. Leibniz e Godel sull&#8217;argomento ontologico\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/convegno_metaphysics_reloaded_alessandro_rossi.mp4-e1563527799188-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_alessandro_rossi.mp4-e1563527799188-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_alessandro_rossi.mp4-e1563527799188-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_alessandro_rossi.mp4-e1563527799188-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_alessandro_rossi.mp4-e1563527799188-357x210.jpg&quot;,&quot;387&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_alessandro_rossi.mp4-e1563527799188.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/se-possibile-allora-necessario-leibniz-e-godel-sullargomento-ontologico\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h5 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/se-possibile-allora-necessario-leibniz-e-godel-sullargomento-ontologico\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tSe possibile, allora necessario. Leibniz e Godel sull&#8217;argomento ontologico\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cMetaphysics Reloaded\u201d (Relazione del Prof. Alessandro Rossi) \r\n<\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2016-11-10T09:14:22+00:00\"> 10, Nov 2016<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\tCon questo intervento si vuole provare a far emergere alcune assunzioni implicite che sottenderebbero le prove ontologiche di Leibniz e G\u00f6del. Sebbene sia ormai usuale riferirsi alla prova di G\u00f6del come a una variante modale della prova di Leibniz, si vuole sostenere che l'accettazione dell'una non implica necessariamente l'accettazione dell'altra. In primis, perci\u00f2 che concerne la prova di Leibniz, si desidera mostrare come sia possibile sfuggire alla nota obiezione di Kant, secondo cui l'esistenza non denoterebbe una propriet\u00e0 reale. Per farlo, si confronteranno due scritti giovanili di Leibniz - Quod Ens Perfectissimum Existit (1676) e la \\Lettera a H. Huthmann\" (1678) - con alcune&hellip;\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-1592 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"Per una critica all&#8217;antoteologia Kantiana. Kant e le contraddizioni non-analitiche\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/convegno_metaphysics_reloaded_luca_vettorello.mp4-e1563528578124-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_luca_vettorello.mp4-e1563528578124-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_luca_vettorello.mp4-e1563528578124-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_luca_vettorello.mp4-e1563528578124-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_luca_vettorello.mp4-e1563528578124-357x210.jpg&quot;,&quot;471&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_luca_vettorello.mp4-e1563528578124.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/per-una-critica-allantoteologia-kantiana-kant-e-le-contraddizioni-non-analitiche\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<h5 class=\"title\">\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/per-una-critica-allantoteologia-kantiana-kant-e-le-contraddizioni-non-analitiche\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tPer una critica all&#8217;antoteologia Kantiana. Kant e le contraddizioni non-analitiche\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cMetaphysics Reloaded\u201d (Relazione del Dr. Luca Vettorello)<\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2016-07-14T09:20:19+00:00\"> 14, Jul 2016<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\tE' possibile una metafisica dopo Kant? L'analisi di alcuni passaggi della Critica della Ragion Pura possono far emergere alcuni interessanti aspetti della celebre critica kantiana alla prova ontologica, i quali potrebbero curiosamente offrire lo spunto per una risposta alle obiezioni ivi sollevate dello stesso Kant.Intervento Dr. Vettorello - Mp3, file audio - 28 MB - (durata 29')\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<article class=\"post-1600 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"Luce inaccessibile: evidenza, apofatismo, trascendenza di Dio in alcuni autori medioevali\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/convegno_metaphysics_reloaded_alessandro_ghisalberti.mp4-e1563528774337-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_alessandro_ghisalberti.mp4-e1563528774337-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_alessandro_ghisalberti.mp4-e1563528774337-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_alessandro_ghisalberti.mp4-e1563528774337-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_alessandro_ghisalberti.mp4-e1563528774337-357x210.jpg&quot;,&quot;464&quot;:&quot;convegno_metaphysics_reloaded_alessandro_ghisalberti.mp4-e1563528774337.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/luce-inaccessibile-evidenza-apofatismo-trascendenza-di-dio-in-alcuni-autori-medioevali\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h5 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/luce-inaccessibile-evidenza-apofatismo-trascendenza-di-dio-in-alcuni-autori-medioevali\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tLuce inaccessibile: evidenza, apofatismo, trascendenza di Dio in alcuni autori medioevali\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cMetaphysics Reloaded\u201d (Relazione del Prof. Alessandro Ghisalberti) <\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2016-03-20T09:31:15+00:00\"> 20, Mar 2016<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\tViene presentata un'analisi della via anagogica (a Dio) in un ambito cosiddetto mistico, o \"sapienziale\" in senso forte. Se aspirare a conoscere Dio o pregare Dio siano un modo di indicare la modalit\u00e0 che porta alla venuta di Dio alla mente dell'uomo, a un suo manifestarsi e prendere possesso dell'intelletto (o anima). Come autori di riferimento verranno presi in esame: Sant'Anselmo d'Aosta, S. Bernardo di Chiaravalle, Mos\u00e8 Maimonide (nel finale della Guida dei perplessi) e Meister Eckhart.Intervento Prof. Ghisalberti - Mp3, file audio - 44 MB - (durata 46')\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-1604 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"Theoretical observatory on the ontological arguments (English version)\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/presentazione_sezione_argomento_ontologico_inglese.mp4-e1563529289425-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;presentazione_sezione_argomento_ontologico_inglese.mp4-e1563529289425-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;presentazione_sezione_argomento_ontologico_inglese.mp4-e1563529289425-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;presentazione_sezione_argomento_ontologico_inglese.mp4-e1563529289425-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;presentazione_sezione_argomento_ontologico_inglese.mp4-e1563529289425-357x210.jpg&quot;,&quot;487&quot;:&quot;presentazione_sezione_argomento_ontologico_inglese.mp4-e1563529289425.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments-english-version\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<h5 class=\"title\">\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments-english-version\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tTheoretical observatory on the ontological arguments (English version)\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">Presentation of the Section \u201cQuaestio Dei\u201d (Dr. Luca Vettorello) <\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2016-03-01T09:39:53+00:00\"> 1, Mar 2016<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\tThe existence of a Divine Being, and His demonstrability, has always been one of the most complex and interesting topic in the history of philosophy: within this context, the so-called \"ontological arguments\" has been a particular debated and controversial point. For this reason, there is a rising necessity to achieve an Observatory dedicated to Natural Theology in which it can be studied the topic of the Quaestio Dei from different perspectives, bringing to light not only the most common and classic positions, but even all the others speculative traditions usually less known. Rosmini retained that this problem is a central point in every philosophy, and especially in every authentic&hellip;\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<article class=\"post-1602 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"Teoretical observatory on the ontological arguments\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/presentazione_sezione_argomento_ontologico_italiano.mp4-e1563529034195-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;presentazione_sezione_argomento_ontologico_italiano.mp4-e1563529034195-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;presentazione_sezione_argomento_ontologico_italiano.mp4-e1563529034195-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;presentazione_sezione_argomento_ontologico_italiano.mp4-e1563529034195-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;presentazione_sezione_argomento_ontologico_italiano.mp4-e1563529034195-357x210.jpg&quot;,&quot;486&quot;:&quot;presentazione_sezione_argomento_ontologico_italiano.mp4-e1563529034195.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/teoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h5 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/teoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tTeoretical observatory on the ontological arguments\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">Presentazione della Sezione \u201cQuaestio Dei\u201d (Dr. Luca Vettorello) con relativa documentazione scaricabile<\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2016-03-01T09:33:35+00:00\"> 1, Mar 2016<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\tRiflessioni, argomenti, trattazioni e costrutti decisivi hanno suscitato parecchio interesse lungo tutto un percorso di una storia che hanno incalzato sempre pi\u00f9, provocando, scismi, controversie, dibattiti sul rapporti fides et ratio, come anche il dibattito sempre aperto se esiste o no Dio. Forse oggi nel terzo millennio l\u2019esistenza di Dio non suscita molto interesse, ma fa parte di una vita, fa parte dell\u2019individuo che proteso verso il bene (anagogia) ultimo della sua esistenza, proteso nell\u2019universale. Il presente studio vuole mettere in risalto i contenuti religiosi, in quanto determinano l\u2019esistenza di un Dio creatore. Proprio la ragione deve essere in grado di dimostrare, oltre i vari&hellip;\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-1621 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"The ontological argument in contemporary analytic philosophy\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/videocorso_vettorello_the_ontological_argument_1.mp4-e1563870683288-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;videocorso_vettorello_the_ontological_argument_1.mp4-e1563870683288-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;videocorso_vettorello_the_ontological_argument_1.mp4-e1563870683288-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;videocorso_vettorello_the_ontological_argument_1.mp4-e1563870683288-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;videocorso_vettorello_the_ontological_argument_1.mp4-e1563870683288-357x210.jpg&quot;,&quot;410&quot;:&quot;videocorso_vettorello_the_ontological_argument_1.mp4-e1563870683288.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/the-ontological-argument-in-contemporary-analytic-philosophy\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<h5 class=\"title\">\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/the-ontological-argument-in-contemporary-analytic-philosophy\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tThe ontological argument in contemporary analytic philosophy\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">The anselmian demonstration of the existence of God in the contemporary analytic philosophy of Alvin Plantinga (A video course by Dr. Luca Vettorello) <\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2015-01-30T08:34:43+00:00\"> 30, Jan 2015<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\tThe anselmian Unum Argumentum has received a particular attention in the contemporary philosophical debate, and especially in analytic philosophy\r\nIn the first lesson, we will see the philosophical position of Alvina Plantinga, and his particular reconstruction of the proof. We will notice that Plantinga's version of the argument is founded on the \"Principle of Superiority of Existence\" (PSE), which is also commonly used in all the reconstructions of the argument: according to him, this premise represents a controversial and problematic point, because of its thorny philosophical implications. So, although this Principle is a reasonable assumption, there is however the possibility to not&hellip;\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<article class=\"post-1635 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"L&#8217;argomento ontologico nel dibattito analitico\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/videocorso_luca_vettorello_argomento_ontologico_1.mp4-e1563871313336-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;videocorso_luca_vettorello_argomento_ontologico_1.mp4-e1563871313336-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;videocorso_luca_vettorello_argomento_ontologico_1.mp4-e1563871313336-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;videocorso_luca_vettorello_argomento_ontologico_1.mp4-e1563871313336-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;videocorso_luca_vettorello_argomento_ontologico_1.mp4-e1563871313336-357x210.jpg&quot;,&quot;411&quot;:&quot;videocorso_luca_vettorello_argomento_ontologico_1.mp4-e1563871313336.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/largomento-ontologico-nel-dibattito-analitico\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h5 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/largomento-ontologico-nel-dibattito-analitico\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tL&#8217;argomento ontologico nel dibattito analitico\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">La dimostrazione anselmiana dell'esistenza di Dio nella filosofia contemporanea (Videocorso tenuto dal Dr. Luca Vettorello)<\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2014-08-01T08:37:10+00:00\"> 1, Aug 2014<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\tNella prima videolezione si esaminer\u00e0 la posizione di Alvin Plantinga, che ha proposto una sua riformulazione della prova, e che ha inoltre elaborato delle repliche in risposta alle celebri obiezioni che contro di essa era state storicamente sollevate da Kant. La sua riformulazione si basa sul cosiddetto Principio di Superiorit\u00e0 dell'Esistenza (PSE), che rappresenta per\u00f2, per sua stessa ammissione, una premessa piuttosto impegnativa e controversa: pur essendoci ragioni plausibili e valide per accettarla, infatti, egli ammette comunque la legittimit\u00e0 di un suo rifiuto. Proprio sul rifiuto di tale principio si muove la posizione di autori come Malcolm e Hartshorne, che offrono una loro diversa&hellip;\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-1679 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-96 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-96\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/\">Theoretical Observatory on the Ontological Arguments<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"L&#8217;onnipotenza divina\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/l_onnipotenza_divina-01.mp4-e1563960856162-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;l_onnipotenza_divina-01.mp4-e1563960856162-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;l_onnipotenza_divina-01.mp4-e1563960856162-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;l_onnipotenza_divina-01.mp4-e1563960856162-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;l_onnipotenza_divina-01.mp4-e1563960856162-357x210.jpg&quot;,&quot;497&quot;:&quot;l_onnipotenza_divina-01.mp4-e1563960856162.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/lonnipotenza-divina\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<h5 class=\"title\">\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/assoluto-realismo\/theoretical-observatory-on-the-ontological-arguments\/lonnipotenza-divina\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tL&#8217;onnipotenza divina\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h5><h5 class=\"post-subtitle\">Analisi storico-concettuale, teoretico e analitico dell\u2019attributo divino (Videocorso tenuto dal Dr. Luca Vettorello) <\/h5>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2012-01-18T09:24:18+00:00\"> 18, Jan 2012<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\tAll'interno della \"domanda su Dio\", ossia sulla Sua esistenza e sul modo con cui possiamo concepirlo, l'attributo dell'Onnipotenza viene ad assumere una notevole importanza, spesso insospettata. Infatti l'Onnipotenza, se confrontata con altre qualit\u00e0 divine (come l'Eternit\u00e0, l'Immutabilit\u00e0, la Somma Bont\u00e0, l'Infinit\u00e0, ecc...) ha solitamente ricevuto delle trattazioni filosoficamente pi\u00f9 marginali e secondarie; a fronte, invece, della grande attenzione dedicatale in campo teologico e religioso, soprattutto in riferimento alla tradizione ebraico-cristiana.\r\nIl videocorso intende riscoprire filosoficamente il valore e il peso decisivo che l'Onnipotenza possiede, indagandola sia da un punto di&hellip;\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<\/div>\r\n\t<\/div>[\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243; css=&#8221;.vc_custom_1577693740724{background-color: #f7f7f4 !important;}&#8221;]<div class=\"bscb-35302 vc_custom_1580396916127 have_bg bs-listing bs-listing-products bs-listing-single-tab\">\t\t<h5 class=\"section-heading sh-t1 sh-s3 main-term-none\">\r\n\r\n\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"h-text main-term-none main-link\">\r\n\t\t\t\t\t\t<i class=\"bf-icon  fa fa-book\"><\/i> La Nuova Rosminiana\t\t\t\t\t<\/span>\r\n\t\t\t\r\n\t\t\r\n\t\t<\/h5>\r\n\t\t\t<div class=\"woocommerce columns-2\">\n\t\t\t\t\t<ul class=\"products columns-2\">\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t<li class=\"product type-product post-3560 status-publish first instock product_cat-quaestio-dei has-post-thumbnail shipping-taxable product-type-simple\">\n\t<\/li>\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t<li class=\"product type-product post-2974 status-publish last instock product_cat-quaestio-dei has-post-thumbnail shipping-taxable product-type-simple\">\n\t<\/li>\n\n\t\t\t\n\t\t\t<\/ul>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n<\/div>[\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243; css=&#8221;.vc_custom_1577693740724{background-color: #f7f7f4 !important;}&#8221;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":142,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3509"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3509"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3509\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3881,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3509\/revisions\/3881"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/142"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}