{"id":3548,"date":"2019-12-30T10:12:11","date_gmt":"2019-12-30T10:12:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rosminiinstitute.it\/?page_id=3548"},"modified":"2020-02-27T12:11:22","modified_gmt":"2020-02-27T12:11:22","slug":"rosminianesimo-teologico","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/home\/rosminianesimo-teologico\/","title":{"rendered":"Rosminianesimo teologico"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;]\t<div  class=\"bs-shortcode bs-heading-shortcode bscb-45476\">\r\n\t\t\t\t<h3 class=\"section-heading sh-t1 sh-s1\">\r\n\t\t\t\t<span class=\"h-text\">Rosminianesimo teologico<\/span>\r\n\t\t\t\t<\/h3>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n<div class=\"bscb-50718 bs-listing bs-listing-listing-blog-4 bs-listing-single-tab\">\t<div class=\"listing listing-blog listing-blog-4 clearfix columns-1\">\r\n\t\t<article class=\"post-4567 type-post format-video has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-93 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-93\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/\">Rosminianesimo teologico<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"Genesi dell\u2019incivilimento e del riconoscimento\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Bellelli-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/04\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;Bellelli-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;Bellelli-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;Bellelli-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;Bellelli-357x210.jpg&quot;,&quot;750&quot;:&quot;Bellelli-750x430.jpg&quot;,&quot;1054&quot;:&quot;Bellelli.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/genesi-dellincivilimento-e-del-riconoscimento\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t<span class=\"format-icon format-video\"><i class=\"fa fa-play\"><\/i><\/span>\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h3 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/genesi-dellincivilimento-e-del-riconoscimento\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tGenesi dell\u2019incivilimento e del riconoscimento\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h3><h3 class=\"post-subtitle\">Co-implicazione del teologico con l\u2019antropologico (Videocorso tenuto dal Dr. Fernando Bellelli)<\/h3>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2020-04-11T10:08:45+00:00\"> 11, Apr 2020<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\tIncivilimento e riconoscimento. A questo tema \u00e8 legato il raccordo pertinente alla teosofica co-implicazione del discorso teologico con il discorso antropologico. Antonio Rosmini descrive la sua perlustrazione del mistero trinitario mediante la considerazione antropologica delle configurazioni del sentimento all\u2019interno dell\u2019essere triadico. L\u2019implicito ed esplicito confronto di Rosmini con l\u2019idealismo tedesco, in una analitica pi\u00f9 complessiva che esula dalle possibilit\u00e0 del presente intervento, consente di pervenire ai seguenti approdi:\r\na) incivilimento e riconoscimento hanno intrinseche sovrapposizioni semantiche geneticamente riconducibili all\u2019essere trinitario e alle sue persone;\r\nb) la&hellip;\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-3031 type-post format-video has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-93 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-93\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/\">Rosminianesimo teologico<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"Rosmini: una rinnovata integrazione del filosofico nel teologico\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Peratoner-Cenacolo-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/09\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;Peratoner-Cenacolo-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;Peratoner-Cenacolo-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;Peratoner-Cenacolo-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;Peratoner-Cenacolo-357x210.jpg&quot;,&quot;500&quot;:&quot;Peratoner-Cenacolo.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/rosmini-una-rinnovata-integrazione-del-filosofico-nel-teologico\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t<span class=\"format-icon format-video\"><i class=\"fa fa-play\"><\/i><\/span>\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<h3 class=\"title\">\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/rosmini-una-rinnovata-integrazione-del-filosofico-nel-teologico\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tRosmini: una rinnovata integrazione del filosofico nel teologico\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h3><h3 class=\"post-subtitle\">\u201cL\u2019uomo e la rivelazione del Dio unico\u201d (Relazione del Prof. Alberto Peratoner)<\/h3>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2019-09-17T10:20:42+00:00\"> 17, Sep 2019<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\tRosmini avvert\u00ec con urgenza, al suo tempo, la necessit\u00e0 di una rinnovata integrazione del filosofico nel teologico. Un bisogno che divenne cos\u00ec una missione: quella di ricostruire una ragione di continuit\u00e0 e di solidalit\u00e0 della razionalit\u00e0 filosofica con il sapere teologico, o pi\u00f9 in generale, con i saperi della fede e la cultura cristiana in senso esteso a fronte della dissociazione prodotta nell\u2019et\u00e0 moderna. Alla luce di questa portante preoccupazione, Rosmini pone in atto un profondo disegno di rinnovamento e di reintegrazione.\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<article class=\"post-1458 type-post format-video has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-93 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-93\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/\">Rosminianesimo teologico<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"Appetito del bene e legge naturale: note tra Tommaso e Rosmini\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cenacolo_uomo_e_la_rivelazione_dio_unico_simoncelli.mp4-e1563440221299-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;cenacolo_uomo_e_la_rivelazione_dio_unico_simoncelli.mp4-e1563440221299-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;cenacolo_uomo_e_la_rivelazione_dio_unico_simoncelli.mp4-e1563440221299-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;cenacolo_uomo_e_la_rivelazione_dio_unico_simoncelli.mp4-e1563440221299-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;cenacolo_uomo_e_la_rivelazione_dio_unico_simoncelli.mp4-e1563440221299-357x210.jpg&quot;,&quot;505&quot;:&quot;cenacolo_uomo_e_la_rivelazione_dio_unico_simoncelli.mp4-e1563440221299.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/appetito-del-bene-e-legge-naturale-note-tra-tommaso-e-rosmini\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t<span class=\"format-icon format-video\"><i class=\"fa fa-play\"><\/i><\/span>\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h3 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/appetito-del-bene-e-legge-naturale-note-tra-tommaso-e-rosmini\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tAppetito del bene e legge naturale: note tra Tommaso e Rosmini\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h3><h3 class=\"post-subtitle\">\"L\u2019uomo e la rivelazione del Dio unico\u201d (Relazione del Dr. Damiano Simoncelli)<\/h3>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2019-04-29T08:53:31+00:00\"> 29, Apr 2019<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\t\u00c8 cosa nota a chi abbia familiarit\u00e0 con gli scritti del Roveretano la profonda stima che egli nutriva nei confronti del pensiero di Tommaso d'Aquino. L\u2019intervento si propone di abbozzare un confronto tra Tommaso e Rosmini sul tema della legge naturale, per verificare se, aldil\u00e0 dei differenti contesti, vi sia una convergenza tra i due Autori in merito alla sostanza e al ruolo di ci\u00f2 che si intende per \"legge naturale\".Intervento Dr. Simoncelli - Mp3, file audio - 25 MB - (durata 27')\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-1467 type-post format-video has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-93 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-93\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/\">Rosminianesimo teologico<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"Filosofia della rivelazione e Quaestio Dei nella teologia di Rosmini\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/cenacolo_uomo_e_la_rivelazione_dio_unico_bellelli.mp4-e1563440521794-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;cenacolo_uomo_e_la_rivelazione_dio_unico_bellelli.mp4-e1563440521794-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;cenacolo_uomo_e_la_rivelazione_dio_unico_bellelli.mp4-e1563440521794-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;cenacolo_uomo_e_la_rivelazione_dio_unico_bellelli.mp4-e1563440521794-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;cenacolo_uomo_e_la_rivelazione_dio_unico_bellelli.mp4-e1563440521794-357x210.jpg&quot;,&quot;483&quot;:&quot;cenacolo_uomo_e_la_rivelazione_dio_unico_bellelli.mp4-e1563440521794.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/filosofia-della-rivelazione-e-quaestio-dei-nella-teologia-di-rosmini\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t<span class=\"format-icon format-video\"><i class=\"fa fa-play\"><\/i><\/span>\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<h3 class=\"title\">\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/filosofia-della-rivelazione-e-quaestio-dei-nella-teologia-di-rosmini\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tFilosofia della rivelazione e Quaestio Dei nella teologia di Rosmini\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h3><h3 class=\"post-subtitle\">VIDEOCONVEGNO: \u201cL\u2019uomo e la rivelazione del Dio unico\u201d (Relazione del Dr. Fernando Bellelli) <\/h3>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2019-02-11T08:59:31+00:00\"> 11, Feb 2019<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\tGli sviluppi della filosofia moderna hanno portato al delinearsi della specifica disciplina denominata filosofia della rivelazione. Essa riflette sulle condizioni di possibilit\u00e0 interne alla conoscenza umana per decifrare l\u2019effettiva realt\u00e0 di ci\u00f2 che, dopo l\u2019evento cristiano in particolare, si intende per manifestazione del divino in quanto totalmente altro rispetto all\u2019umano e rispetto alla concezione che del divino l\u2019umano pu\u00f2 darsi soltanto da se stesso. Come la sezione editoriale del Rosminianesimo teologico ha avuto modo di argomentare fin dal suo primo volume, anche quaestio Dei, sia nella sua configurazione classica, sia nella sua configurazione analitica, elaborano un orizzonte di&hellip;\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<article class=\"post-1485 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-93 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-93\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/\">Rosminianesimo teologico<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"La sfida teologica dell&#8217;unit\u00e0 educativa\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/videocorso_bellelli_la_sfida_teologica_unita_educatica_1.mp4-e1563441186566-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;videocorso_bellelli_la_sfida_teologica_unita_educatica_1.mp4-e1563441186566-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;videocorso_bellelli_la_sfida_teologica_unita_educatica_1.mp4-e1563441186566-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;videocorso_bellelli_la_sfida_teologica_unita_educatica_1.mp4-e1563441186566-279x210.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;videocorso_bellelli_la_sfida_teologica_unita_educatica_1.mp4-e1563441186566-357x210.jpg&quot;,&quot;409&quot;:&quot;videocorso_bellelli_la_sfida_teologica_unita_educatica_1.mp4-e1563441186566.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/la-sfida-teologica-dellunita-educativa\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h3 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/la-sfida-teologica-dellunita-educativa\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tLa sfida teologica dell&#8217;unit\u00e0 educativa\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h3><h3 class=\"post-subtitle\">Pedagogia Rosminiana nell\u2019Esortazione Veritatis Gaudium: tracce di lettura (Videocorso tenuto dal Dr. Fernando Bellelli) <\/h3>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2018-07-31T09:08:37+00:00\"> 31, Jul 2018<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\tNell\u2019Esortazione Apostolica Veritatis Gaudium del 27 dicembre 2017 al numero 4, paragrafo c si fa esplicito riferimento al pensiero di Antonio Rosmini. Riprendendo il discorso di un\u2019attenzione specifica gi\u00e0 precedentemente dedicata all\u2019interno della video-cattedra al tema pedagogico in Rosmini, in questo videocorso si intende offrire un ulteriore contributo a proposito di questi aspetti: a) una lettura commentata del testo pontificio, che ne faccia ulteriormente emergere l\u2019apporto rosminiano e la sua significativit\u00e0 fatta propria dal magistero universale della Chiesa cattolica; b) l\u2019illustrazione, e la riflessione su di essa, della specifica interazione tra la dimensione pedagogica e quella&hellip;\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<div class=\"post-1498 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-2 main-term-93 bsw-10 \">\r\n\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-93\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/\">Rosminianesimo teologico<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t<a  title=\"Rosmini e Guardini\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/videocorso_bellelli_rosmini_e_guardini_1.mp4-e1563441473998-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;videocorso_bellelli_rosmini_e_guardini_1.mp4-e1563441473998-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;videocorso_bellelli_rosmini_e_guardini_1.mp4-e1563441473998-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;videocorso_bellelli_rosmini_e_guardini_1.mp4-e1563441473998-279x217.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;videocorso_bellelli_rosmini_e_guardini_1.mp4-e1563441473998-357x210.jpg&quot;,&quot;406&quot;:&quot;videocorso_bellelli_rosmini_e_guardini_1.mp4-e1563441473998.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/rosmini-e-guardini\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<h3 class=\"title\">\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/rosmini-e-guardini\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\tRosmini e Guardini\t\t<\/a>\r\n\t\t<\/h3><h3 class=\"post-subtitle\">Un confronto iniziale (Videocorso tenuto dal Dr. Fernando Bellelli) <\/h3>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2017-05-01T09:14:13+00:00\"> 1, May 2017<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\tRosmini e Guardini sono due autori che si collocano rispettivamente, il primo, nel cuore della modernit\u00e0, il secondo verso la fine della stessa. Entrambi si misurano con quest\u2019epoca: intendendo scongiurarne, tra l\u2019altro, gli esiti pi\u00f9 nefasti il primo, intravedendone la fine, dopo l\u2019avverarsi dei principali di questi esiti, e per costruire il futuro, il secondo. Il pi\u00f9 immediato convergere delle differenti prospettive di entrambi \u00e8 la liturgia, il rinnovamento della quale sta a cuore ad entrambe queste due personalit\u00e0 di riferimento, in maniera molto simile e culminante nel movimento e nella riforma liturgica che ha preparato e realizzato e seguito il Concilio Vaticano II. Sebbene Guardini&hellip;\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/div >\r\n\t<article class=\"post-1476 type-post format-standard has-post-thumbnail   listing-item listing-item-blog  listing-item-blog-1 main-term-93 bsw-10 \">\r\n\t\t<div class=\"item-inner clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"featured clearfix\">\r\n\t\t\t\t\t<div class=\"term-badges floated\"><span class=\"term-badge term-93\"><a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/category\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/\">Rosminianesimo teologico<\/a><\/span><\/div>\t\t\t\t\t<a  title=\"Rosminianesimo teologico\" data-src=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/presentazione_sezione_teologica.mp4-e1563441878480-210x136.jpg\" data-bs-srcset=\"{&quot;baseurl&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.rosminiinstitute.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/07\\\/&quot;,&quot;sizes&quot;:{&quot;86&quot;:&quot;presentazione_sezione_teologica.mp4-e1563441878480-86x64.jpg&quot;,&quot;210&quot;:&quot;presentazione_sezione_teologica.mp4-e1563441878480-210x136.jpg&quot;,&quot;279&quot;:&quot;presentazione_sezione_teologica.mp4-e1563441878480-279x220.jpg&quot;,&quot;357&quot;:&quot;presentazione_sezione_teologica.mp4-e1563441878480-357x210.jpg&quot;,&quot;472&quot;:&quot;presentazione_sezione_teologica.mp4-e1563441878480.jpg&quot;}}\"\t\t\t\t\t\t\tclass=\"img-holder\" href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/rosminianesimo-teologico\/\"><\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<h3 class=\"title\">\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/rosminianesimo-teologico\/\" class=\"post-url post-title\">\r\n\t\t\t\tRosminianesimo teologico\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t<\/h3><h3 class=\"post-subtitle\">Presentazione della Sezione (Dr. D. Fernando Bellelli - Dr. Samuele Francesco Tadini) con relativa documentazione scaricabile <\/h3>\t\t<div class=\"post-meta\">\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"time\"><time class=\"post-published updated\"\r\n\t\t\t\t                         datetime=\"2016-06-10T09:03:39+00:00\"> 10, Jun 2016<\/time><\/span>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"post-summary\">\r\n\t\t\t\t\tl Dr. D. Fernando Bellelli e il Dr. Cav. Samuele Francesco Tadini presentano la nuova sezione del Rosmini Institute dedicata al \u201cRosminianesimo teologico\u201d. Il progetto concerne la pubblicazione di contributi editoriali, con cadenza annuale, che persegue il fine di dare incremento scientifico alla stato attuale della ricerca in materia teologica, alla luce della valorizzazione del contributo del Roveretano. \u201cRosminianesimo teologico\u201d costituisce un autentico laboratorio di natura storico-teoretica, per ricomprendere la teologia fondamentale e sistematica all\u2019interno delle, dalle e per le scienze religiose, queste ultime vertenti sul principio rosminiano antropologico-religioso, in quanto&hellip;\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t<\/article>\r\n\t<\/div>\r\n\t<\/div>[\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243; css=&#8221;.vc_custom_1577693740724{background-color: #f7f7f4 !important;}&#8221;]<div class=\"bscb-92831 vc_custom_1580396016040 have_bg bs-listing bs-listing-products bs-listing-single-tab pagination-animate\">\t\t<h3 class=\"section-heading sh-t1 sh-s3 main-term-none\">\r\n\r\n\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"h-text main-term-none main-link\">\r\n\t\t\t\t\t\t<i class=\"bf-icon  fa fa-book\"><\/i> La Nuova Rosmiana\t\t\t\t\t<\/span>\r\n\t\t\t\r\n\t\t\r\n\t\t<\/h3>\r\n\t\t<div class=\"bs-slider-items-container\" data-slider-animation-speed=\"1000\" data-slider-autoplay=\"1\" data-slider-control-dots=\"style-2\" data-slider-control-next-prev=\"style-2\" data-autoplaySpeed=\"3000\"><div class=\"bs-slider-controls main-term-none\"><div class=\"bs-control-nav  bs-control-nav-style-2\"><\/div><\/div><\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/3&#8243; css=&#8221;.vc_custom_1577693740724{background-color: #f7f7f4 !important;}&#8221;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":142,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3548"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3548"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3548\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3872,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3548\/revisions\/3872"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/142"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3548"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}