{"id":1018,"date":"2014-04-02T14:35:25","date_gmt":"2014-04-02T14:35:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/?p=1018"},"modified":"2020-01-03T12:02:08","modified_gmt":"2020-01-03T12:02:08","slug":"editto-di-milano-dal-313-al-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/convegni\/editto-di-milano-dal-313-al-2013\/","title":{"rendered":"Editto di Milano: dal 313 al 2013"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_wp_text]Con l’Editto di Milano del 313, la Chiesa entra nella sua “era costantiniana”, poich\u00e9 il cristianesimo fu riconosciuto dall’Impero Romano, per diventare poi, qualche decennio dopo, l’unica religione dell’Impero. Un’accusa molto diffusa rimprovera per\u00f2 allo stesso cristianesimo di non aver dimostrato, da quel momento, un’analoga capacit\u00e0 di tolleranza nei confronti di altre religioni. Anzi, secondo un’opinione recente frutto di un illuminismo che propagava una ragione politica emancipata dalla dimensione religiosa, ogni religione monoteista, per via dell’affermazione esclusiva di Dio, \u00e8 incapace di riconoscere il valore di altre religioni, e produce quindi inevitabilmente violenza in forma di guerre, terrorismo o discriminazioni. Ecco dunque i due aspetti centrali del problema della tolleranza 1700 anni dopo la sua prima grande formulazione storica: da un lato la domanda se le religioni monoteistiche presenti in Europa e nel Ticino possano essere tolleranti l’una nei confronti dell’altra; e dall’altro lato, se la societ\u00e0 secolare europea e ticinese riesca davvero a essere tollerante con le religioni. Questa domanda viene affrontata da tutte e quattro le prospettive coinvolte nell’ottica specifica scelta per affrontare questo tema: cristiana, ebraica, islamica e ticinese.[\/vc_wp_text][vc_tta_tour][vc_tta_section title=”Introduzione” tab_id=”1557399647768-db8f85b2-06d4″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/OX7sCrfD8zI”][vc_wp_text]Introduzione – Mp3, file audio – 12 MB – (durata 12′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Intervento Prof. Krienke” tab_id=”1557399933464-4ce36b41-ff2f”][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/3h0AYx3qduc”][vc_wp_text]La trinit\u00e0 come superamento della violenza in nome di Dio – Prof. Markus Krienke – Mp3, file audio – 16 MB – (durata 16′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Intervento Prof.ssa Kajon” tab_id=”1560954977579-35eb842f-1787″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/bk2yCgNUxNo”][vc_wp_text]Illuminismo religioso come terreno d\u2019incontro delle religioni e del secolarismo – Prof.ssa Irene Kajon – Mp3, file audio – 26 MB – (durata 28′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Intervento Prof. Mobeen” tab_id=”1560954977140-fae2a503-5d9f”][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/Nif_RGgMCJo”][vc_wp_text]L\u2019esperienza mistica come terreno d\u2019incontro tra Islam e Mediterraneo – Prof. Shahid Mobeen – Mp3, file audio – 20 MB – (durata 22′)[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Intervento Dr. Pfander” tab_id=”1560954976728-d74f4d9a-0f4a”][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/EToxtMn6isU”][vc_wp_text]La tolleranza religiosa nel Canton Ticino – Dr. Amanda Pfander – Mp3, file audio – 9 MB – (durata 10′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_tour][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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