{"id":1498,"date":"2017-05-01T09:14:13","date_gmt":"2017-05-01T09:14:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/?p=1498"},"modified":"2019-11-28T09:47:12","modified_gmt":"2019-11-28T09:47:12","slug":"rosmini-e-guardini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-teologico\/rosmini-e-guardini\/","title":{"rendered":"Rosmini e Guardini"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_wp_text]Rosmini e Guardini sono due autori che si collocano rispettivamente, il primo, nel cuore della modernit\u00e0, il secondo verso la fine della stessa. Entrambi si misurano con quest\u2019epoca: intendendo scongiurarne, tra l\u2019altro, gli esiti pi\u00f9 nefasti il primo, intravedendone la fine, dopo l\u2019avverarsi dei principali di questi esiti, e per costruire il futuro, il secondo. Il pi\u00f9 immediato convergere delle differenti prospettive di entrambi \u00e8 la liturgia, il rinnovamento della quale sta a cuore ad entrambe queste due personalit\u00e0 di riferimento, in maniera molto simile e culminante nel movimento e nella riforma liturgica che ha preparato e realizzato e seguito il Concilio Vaticano II. Sebbene Guardini non conoscesse il pensiero, la figura e l\u2019opera di Rosmini, su questo tema la continuit\u00e0 \u00e8 talmente impressionante da risultare quasi \u201cimbarazzante\u201d. Dalla centralit\u00e0 della liturgia si ricava un ulteriore aspetto, che accomuna queste due figure, che hanno saputo costituire un riferimento non soltanto a livello italo-tedesco ma anche europeo e oltre: l\u2019educazione dell\u2019umano e all\u2019umano, che pone al centro la questione etica e quella del soggetto, che si misura con la tradizione cristiano-cattolica classica e medioevale e con l\u2019idealismo tedesco. La statura teoretica del Roveretano non offusca ma pu\u00f2 illuminare l\u2019originalit\u00e0 geniale del veronese trapiantato in Germania: l\u2019ipotesi teoretica che qui si intende esporre \u00e8 quella di confrontare il sintesismo triadico-trinitario di Rosmini e l\u2019opposizione polare come struttura sintetica della teoresi guardiniana; considerando l\u2019opposizione in seno alla teoresi rosminiana (non in senso idealistico e neppure come nella partizione scolastica in quanto adversus) in quanto dialettica negativa escludente finalizzata a far risaltare l\u2019essenza di un concetto, tale profondit\u00e0 speculativa non risulta incompatibile con l\u2019opposizione polare guardiniana (a suo stesso dire incompleta), e per questo si candida a completare quest\u2019ultima. Altro plesso teoretico su cui verte il presente corso \u00e8, in base alla riflessione di Silvano Zucal, tra i pi\u00f9 autorevoli conoscitori ed interpreti dell\u2019opera di Guardini, con H. U. von Balthasar, dare risalto alla tensione positiva che si viene a creare tra la riflessione cristologica di Guardini (e di Rosmini) e la ricerca ecumenica della Weltanschauung cristiano-cattolica, basata anche sulla considerazione che l\u2019essenza del cristianesimo \u00e8 Cristo stesso. Un corso, dunque, che invece di concludere apre e, mentre rileva le differenze, intende sottolineare le convergenze, da approfondire, tra i due autori.[\/vc_wp_text][vc_tta_tour style=”flat” active_section=”1″ no_fill_content_area=”true”][vc_tta_section title=”Lezione 1″ tab_id=”1553599161139-0591fbb6-eb04″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/pwVCjNR4h1k”][vc_wp_text]Lezione 1 – Mp3, file audio – 31 MB – (durata 32′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 2″ tab_id=”1563441312476-20220261-81e9″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/rAOUDyFQhto”][vc_wp_text]Lezione 2 – Mp3, file audio – 33 MB – (durata 35′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 3″ tab_id=”1563441312044-a2f22e64-1cfc”][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/OHJWqJHhoQw”][vc_wp_text]Lezione 3 – Mp3, file audio – 38 MB – (durata 40′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 4″ tab_id=”1563441311564-d9745d13-7019″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/w_IPvAhTlrU”][vc_wp_text]Lezione 4 – Mp3, file audio – 36 MB – (durata 38′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 5″ tab_id=”1563441311141-671e8936-73b2″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/nT3jqOBhyu0″][vc_wp_text]Lezione 5 – Mp3, file audio – 33 MB – (durata 34′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 6″ tab_id=”1563441310740-b40039d2-bb6c”][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/J_dHRp9tlBY”][vc_wp_text]Lezione 6 – Mp3, file audio – 35 MB – (durata 36′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 7″ tab_id=”1563441309245-a0040754-9490″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/L3H9QMREEzQ”][vc_wp_text]Lezione 7 – Mp3, file audio – 28 MB – (durata 29′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 8″ tab_id=”1563441308801-29706019-3c92″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/D9o9W83ALyg”][vc_wp_text]Lezione 8 – Mp3, file audio – 23 MB – (durata 24′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_tour][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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