{"id":1509,"date":"2016-08-04T09:21:55","date_gmt":"2016-08-04T09:21:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/?p=1509"},"modified":"2019-11-28T09:47:18","modified_gmt":"2019-11-28T09:47:18","slug":"rosmini-dopo-il-ritorno-della-religione-metafisica-e-democrazia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-filosofico\/rosmini-dopo-il-ritorno-della-religione-metafisica-e-democrazia\/","title":{"rendered":"Rosmini dopo il \u201critorno della religione\u201d. Metafisica e Democrazia"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_wp_text]Di fronte alla sfida attuale del \u201critorno della religione\u201d s\u2019intende affrontare il problema \u201cdemocrazia e metafisica\u201d a partire dal duplice plesso tematico: \u201cverit\u00e0 e maggioranza\u201d e \u201clibert\u00e0 di coscienza ed ethos\/legge universale\u201d. Se intendiamo con democrazia non solo il demos, ma anche il laos, inteso come popolo che si riconosce in determinate \u201cconfigurazioni rituali\u201d, il religioso si colloca al punto di intersezione tra il politico e il metafisico. Cruciale in Vattimo, Habermas e Skinner, come questione sottesa al problema \u201cdemocrazia e metafisica\u201d \u00e8 la questione del soggetto. L\u2019ermeneutica che s\u2019intende proporre \u00e8 quella d\u2019interpretare il soggetto a partire dal riconoscimento del principio religioso come elemento costitutivo e fondativo dell\u2019identit\u00e0 del soggetto stesso e, rosminianamente, articolare tale elemento come essenziale a proposito della teoresi relativa alla libert\u00e0 ontologica del soggetto medesimo. Oltre a ci\u00f2 si vuole porre attenzione teoretica alla differenza tra soggetto e persona, avvalendoci anche del punto di vista di Friedrich A. Trendelenburg. Senza vera \u201caltra metafisica\u201d non ci pu\u00f2 essere vera democrazia, bens\u00ec processi (giuridico-)sociali cripto-idolatrici, che illudono che la comunit\u00e0 sia democratica, mentre ci\u00f2 che, tramite la riduzione o la manipolazione del (metafisico-)religioso, viene impedito di esercitare in pienezza \u00e8 proprio la libert\u00e0 veramente etico-normativa del soggetto\/persona.[\/vc_wp_text][vc_tta_tour style=&#8221;flat&#8221; active_section=&#8221;1&#8243; no_fill_content_area=&#8221;true&#8221;][vc_tta_section title=&#8221;Intervento Prof. Don Bellelli&#8221; tab_id=&#8221;1553599161139-0591fbb6-eb04&#8243;][vc_video link=&#8221;https:\/\/youtu.be\/Fx2Pn7KrU2I&#8221; title=&#8221;Intervento Prof. Don Bellelli&#8221;][vc_wp_text]<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/convegno_metafisica_e_democrazia_fernando_bellelli.mp3\">Intervento Prof. Don Bellelli &#8211; Mp3, file audio &#8211; 34 MB &#8211; (durata 36&#8242;)<\/a><\/p>\n<p>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_tour][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Di fronte alla sfida attuale del \u201critorno della religione\u201d s\u2019intende affrontare il problema \u201cdemocrazia e metafisica\u201d a partire dal duplice plesso tematico: \u201cverit\u00e0 e maggioranza\u201d e \u201clibert\u00e0 di coscienza ed ethos\/legge universale\u201d. 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