{"id":1698,"date":"2011-07-18T09:36:04","date_gmt":"2011-07-18T09:36:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/?p=1698"},"modified":"2019-12-19T10:41:52","modified_gmt":"2019-12-19T10:41:52","slug":"la-teologia-naturale-nellepistemologia-riformata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/confronti\/tomismo\/la-teologia-naturale-nellepistemologia-riformata\/","title":{"rendered":"La teologia naturale nell&#8217;epistemologia riformata"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_wp_text]Il presente videocorso si propone di valutare criticamente il ruolo che la teologia naturale ricopre nei principali esponenti dell&#8217;epistemologia riformata. Nella prima lezione viene presentata questa corrente, nata in America da un gruppo di docenti presso un&#8217;universit\u00e0 calvinista e attenta agli aspetti epistemologici e al realismo delle credenze religiose. La seconda lezione \u00e8 dedicata a Plantinga, il quale argomenta circa la legittimit\u00e0 delle credenze teiste in virt\u00f9 della loro garanzia. La sua proposta epistemologica mira a superare il paradigma deontologico della modernit\u00e0 e si interroga sul tipo di metafisica pi\u00f9 coerente per sostenere la sua teoria della conoscenza, scartando la posizione naturalista e proponendo la visione teista. Per Alston la teologia naturale \u00e8 ancora legata all&#8217;epistemologia, che egli declina grazie alla nozione wittgensteniana di pratica doxastica. Alston inoltre \u00e8 attento alla filosofia del linguaggio e la sua teologia naturale si presenta proprio come una discussione sull&#8217;assertivit\u00e0 delle proposizioni su Dio. E&#8217; quanto verr\u00e0 discusso nella terza lezione. Nella quarta verr\u00e0 preso in considerazione Wolterstorff e, nello specifico, l&#8217;attenta ricostruzione storiografica della nascita della teologia naturale in seno alla filosofia moderna e l&#8217;argomentazione circa la possibilit\u00e0 di attribuire a Dio la capacit\u00e0 comunicativa. L&#8217;ultimo autore trattato sar\u00e0 Wainwright, attento al collegamento tra teologia naturale e morale e sensibile ad una teologia naturale capace di inculturare la fede, senza razionalizzarla, ma rendendola capace di fecondare la vita. Nell&#8217;ultima lezione, la sesta, verr\u00e0 presentato un modello di teologia naturale quale studio della legittimit\u00e0, del contenuto e delle conseguenze delle proposizioni che riguardano Dio condotto attraverso l&#8217;analisi delle facolt\u00e0 conoscitive proprie dell&#8217;uomo e del contesto della loro attuazione, ricorrendo ad un metodo mutuato dalla filosofia. La conoscenza di Dio non \u00e8 inferita o dedotta da qualche caratteristica del mondo, ma \u00e8 originata da essa, in quanto frutto di una facolt\u00e0 religiosa specifica dell&#8217;uomo, quale il sensus divinitatis. La teologia naturale precede nell&#8217;ordine scientifico la rivelazione in quanto dispone alla sua accoglienza, ma non \u00e8 una condizione necessaria per poter assentire alle credenze teiste, la cui legittimit\u00e0 va riconosciuta sul piano antropologico.[\/vc_wp_text][vc_tta_tour style=&#8221;flat&#8221; active_section=&#8221;1&#8243; no_fill_content_area=&#8221;true&#8221;][vc_tta_section title=&#8221;Lezione 1&#8243; tab_id=&#8221;1553599161139-0591fbb6-eb04&#8243;][vc_video link=&#8221;https:\/\/youtu.be\/dujhB2fGpMg&#8221;][vc_wp_text]<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/videocorso-marco-damonte-la-teologia-naturale-1.mp3\">Lezione 1 &#8211; Mp3, file audio &#8211; 17 MB &#8211; (durata 18&#8242;)<\/a>[\/vc_wp_text][vc_btn title=&#8221;Sintesi Lezione 1 &#8211; Pdf &#8211; 99 KB&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Fwww.rosminiinstitute.it%2Fwp-content%2Fuploads%2F2019%2F07%2FSintesi-lezione-1.pdf|||&#8221;][vc_btn title=&#8221;Bibliografia Lezione 1 &#8211; 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Essa sarebbe superflua, inutile o addirittura dannosa per i credenti, perch\u00e9 l&#8217;atteggiamento di fede non richiederebbe nella sua essenza aspetti cognitivi. Davvero oggi la teologia naturale non ha pi\u00f9 nulla da dire? Gli epistemologi riformati ritengono che sia superata solo la teologia naturale nella sua formulazione moderna e propongono di riabilitare questa disciplina filosofica, attribuendole un nuovo ruolo.<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":1695,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[104,103],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1698"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1698"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1698\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2670,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1698\/revisions\/2670"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1695"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1698"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1698"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1698"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}