{"id":1740,"date":"2010-03-23T10:21:48","date_gmt":"2010-03-23T10:21:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/?p=1740"},"modified":"2019-08-28T09:37:57","modified_gmt":"2019-08-28T09:37:57","slug":"lidentita-personale-nella-filosofia-medievale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/confronti\/tomismo\/lidentita-personale-nella-filosofia-medievale\/","title":{"rendered":"L’identit\u00e0 personale nella filosofia medievale"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_wp_text]L\u2019argomento generale del corso \u00e8 il seguente: I concetti, il linguaggio teoretico, i problemi filosofici dell\u2019identit\u00e0 non si possono capire senza riferirsi alla storia della teologia cristiana. Cio\u00e8 alle genealogie e a l\u2019archeologia del soggetto e della soggettivit\u00e0, della persona, dell\u2019agente, dell\u2019Io o dell\u2019Ego. La prospettiva contemporanea dipende parzialmente dalle discussioni moderne, vale a dire dalle discussioni della teoria lockeana dell\u2019identit\u00e0 personale; questa teoria dipende essa stessa dalla discussione medievale dei problemi della persona di Cristo \u2013 ad esempio, se la persona di Cristo sia composta, se la natura umana sia stata unita al Verbo di Dio accidentalmente \u2013, e sopratutto dalla discussione dei problemi dell’unit\u00e0 di Cristo in rapporto alle operazioni. Un altro problema teologico, quello del battesimo dei gemelli siamesi, viene studiato qui, sulla base di una questione quodlibetale\u00a0 di Enrico di Gandavo (1281).[\/vc_wp_text][vc_tta_tour style=”flat” active_section=”1″ no_fill_content_area=”true”][vc_tta_section title=”Lezione 1″ tab_id=”1553599161139-0591fbb6-eb04″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/LUezCEp5kEI”][vc_wp_text]Lezione 1 – Mp3, file audio – 38 MB – (durata 41′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 2″ tab_id=”1563963825240-1061e8c2-ecfe”][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/Px_4MuCqZ-8″][vc_wp_text]Lezione 2 – Mp3, file audio – 42 MB – (durata 46′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 3″ tab_id=”1563963824751-9543c771-1fe9″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/-70TMQmTdWE”][vc_wp_text]Lezione 3 – Mp3, file audio – 45 MB – (durata 49′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 4″ tab_id=”1563963824288-44aa4df7-863f”][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/1OESdj9rmhs”][vc_wp_text]Lezione 4 – Mp3, file audio – 35 MB – (durata 38′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 5″ tab_id=”1563963823776-ddf80d03-46ed”][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/QxoOSwx0tEU”][vc_wp_text]Lezione 5 – Mp3, file audio – 39 MB – (durata 42′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 6″ tab_id=”1563963823296-f5634ec0-5994″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/fWyHiCmckz4″][vc_wp_text]Lezione 6 – Mp3, file audio – 38 MB – (durata 42′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 7″ tab_id=”1563963822841-2c07847d-ed42″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/iZ5TLuw-bmQ”][vc_wp_text]Lezione 7 – Mp3, file audio – 38 MB – (durata 42′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 8″ tab_id=”1563963822329-cfb90bcc-4e03″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/eYB6oVI-0Vo”][vc_wp_text]Lezione 8 – Mp3, file audio – 44 MB – (durata 48′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 9″ tab_id=”1563963821889-5a3e8f37-8be6″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/wVn43VH6cvs”][vc_wp_text]Lezione 9 – Mp3, file audio – 38 MB – (durata 41′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 10″ tab_id=”1563963820071-05525a4a-f7fb”][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/BvumjS9qD7Q”][vc_wp_text]Lezione 10 – Mp3, file audio – 42 MB – (durata 46′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_tour][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’argomento del corso \u00e8 quello dell’ \u201cidentit\u00e0 personale\u201d nella filosofia moderna (Cartesio e Locke) e nel medioevo (un problema filosofico-teologico). Il corso tratta della persona, della personalit\u00e0 e del soggetto nella filosofia e teologia antica e medievale, toccando temi come il \u201csoggetto dell\u2019azione\u201d, nella scolastica e nella filosofia moderna (Tommaso d\u2019Aquino, Locke, Kant, Reid).<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1725,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[103],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1740"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1740"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1740\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2678,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1740\/revisions\/2678"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1725"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}