{"id":1783,"date":"2013-12-12T07:55:30","date_gmt":"2013-12-12T07:55:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/?p=1783"},"modified":"2019-12-20T08:50:23","modified_gmt":"2019-12-20T08:50:23","slug":"principi-giuridici-fondamentali-e-diritti-umani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/approfondimenti\/principi-giuridici-fondamentali-e-diritti-umani\/","title":{"rendered":"Principi giuridici fondamentali e diritti umani"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_wp_text]Nell&#8217;ermeneutica proposta dalla IV, ossia di attualizzare il pensiero di Antonio Rosmini nell&#8217;ottica del pensiero moderno e contemporaneo, grazie alle nuove possibilit\u00e0 di un tale confronto aperte dal decreto di riabilitazione del 2001, si inserisce lo studio di Francesco Petrillo sui &#8220;Principi giuridici fondamentali e diritti umani&#8221; in Rosmini. La teoria del diritto propone una valorizzazione degli elementi principali giuridici esposti da Rosmini nelle parti introduttive alla &#8220;Filosofia del diritto&#8221;, e li applica per una teoria dei diritti umani. Viene evidenziata la teoreticit\u00e0 del diritto in Rosmini, nella sua dimensione autentica che non appare come una mera applicazione della morale o della metafisica. Il rapporto tra diritto e dovere giuridico appare di una dimensione teoretica autonoma e perci\u00f2 fonda in maniera forte, e senza riferimento allo stato, i diritti personali fondamentali. Si pone, a questo punto, per\u00f2 la domanda che deriva da una collocazione di questo studio non soltanto all&#8217;interno del pensiero rosminiano in quanto tale, ma anche della &#8220;Filosofia del diritto&#8221; nel suo ricollegamento alla teoria morale e nella sua declinazione tra diritto individuale e diritto sociale. In questa prospettiva, si pongono le questioni sul rapporto tra diritto e morale, la collocazione della &#8220;Filosofia del diritto&#8221; all&#8217;interno del pensiero, teoretico e pratico rosminiano, la dimensione del personalismo, della libert\u00e0, e del rapporto tra diritto individuale e diritto sociale: temi del dibattito tra il Prof. Francesco Petrillo e il Prof. Markus Krienke.[\/vc_wp_text][vc_tta_tour style=&#8221;flat&#8221; active_section=&#8221;1&#8243; no_fill_content_area=&#8221;true&#8221;][vc_tta_section title=&#8221;Dibattito&#8221; tab_id=&#8221;1553599161139-0591fbb6-eb04&#8243;][vc_video link=&#8221;https:\/\/youtu.be\/E0EdEzAWCCg&#8221;][vc_wp_text]<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/dibattito_krienke_petrillo_principi_giuridici_fondamentali_e_diritti_umani.mp3\">Dibattito &#8211; Mp3, file audio &#8211; 60 MB &#8211; (durata 60&#8242;)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_tour][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un giurista legge la \u201cFilosofia del diritto\u201d di Rosmini nell\u2019ottica della teoria giuridica e della filosofia del diritto contemporanea, in un\u2019ottica di recupero dell\u2019attualismo giuridico di Gentile. Mentre la prospettiva rosminiana supera l\u2019incentrazione gentiliana allo stato, la prospettiva attualistica recupera l\u2019autenticit\u00e0 e la teoreticit\u00e0 del momento giuridico in Rosmini. Il dibattito tra il Prof. Francesco Petrillo e il Prof. Markus Krienke verte sulle possibilit\u00e0 e sui limiti di questa interpretazione innovativa.<\/p>\n","protected":false},"author":36,"featured_media":1760,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[104],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1783"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/36"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1783"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1783\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3270,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1783\/revisions\/3270"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1760"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1783"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1783"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1783"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}