{"id":2451,"date":"2010-12-03T10:19:43","date_gmt":"2010-12-03T10:19:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/?p=2451"},"modified":"2019-12-19T11:43:06","modified_gmt":"2019-12-19T11:43:06","slug":"rosmini-e-lorigine-del-linguaggio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/rosminianesimo-filosofico\/rosmini-e-lorigine-del-linguaggio\/","title":{"rendered":"Rosmini e l&#8217;origine del linguaggio"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_wp_text]Il problema dell\u2019origine del linguaggio, anche se a prima vista non sembra uno dei contenuti portanti del sistema filosofico rosminiano, \u00e8, in realt\u00e0, un tema molto delicato e importante. Sul quale forse la critica non si \u00e8 soffermata ancora adeguatamente.\u00a0 Si tratta di una tematica\u00a0 che ricorre a varie riprese lungo tutta l\u2019opera del filosofo roveretano, incrociando la sua speculazione antropologico-gnoseologica e anche metafisica. A ben vedere, non poteva non suscitare l\u2019interesse del Roveretano un tema la cui natura poteva condizionare, e in modo rilevante, l\u2019elaborazione di una teoria antropologica e gnoseologica, determinando in qualche modo la stessa struttura della razionalit\u00e0. Rosmini riflette in ambito gnoseologico su una tale questione, riconoscendo la fondamentale funzione del linguaggio in ordine al processo conoscitivo umano.<br \/>\nNel presente corso di lezioni punteremo il fuoco della nostra indagine sulle valenze gnoseologiche e antropologiche, che il problema dell\u2019origine del linguaggio assume per la determinazione della stessa concezione rosminiana della razionalit\u00e0. Si tratter\u00e0 in sostanza di vedere, seguendo lo sviluppo che il tema ha assunto in alcune opere del Rosmini, come esso abbia determinato in qualche modo la genesi della struttura del soggetto, aprendosi a poco a poco ad una razionalit\u00e0 strettamente legata alla socialit\u00e0.<br \/>\nCi\u00f2 che ne potrebbe risultare \u00e8 la scoperta, forse imprevista, che in Rosmini la \u2018questione del legame\u2019 (fra gli uomini) non riguarda esclusivamente la sua meditazione politica (in senso stretto), ma, proprio seguendo il filo della sua meditazione sull\u2019origine del linguaggio, assume una portata ontologico-metafisica, inerendo alla stessa costruzione della razionalit\u00e0, alla stessa costituzione del soggetto e del suo statuto ontologico. In altri termini, proprio la questione dell\u2019origine del linguaggio ci potrebbe far comprendere in\u00a0 modo pi\u00f9 chiaro come quella comunione, che per Rosmini si inscrive nell\u2019Essere trinitario, determini la nostra stessa soggettivit\u00e0 razionale che verrebbe a costruirsi all\u2019interno di una comunit\u00e0.[\/vc_wp_text][vc_btn title=&#8221;B. Muscher\u00e0 &#8211; Rosmini e il problema dell&#8217;origine del linguaggio &#8211; pdf &#8211; 269 KB&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Fwww.rosminiinstitute.it%2Fwp-content%2Fuploads%2F2019%2F08%2FRosmini-e-il-problema-dellorigine-del-linguaggio.pdf|||&#8221;][vc_tta_tour controls_size=&#8221;md&#8221; active_section=&#8221;1&#8243;][vc_tta_section title=&#8221;Introduzione&#8221; tab_id=&#8221;1557915338080-353ec5ae-ff17&#8243;][vc_video link=&#8221;https:\/\/youtu.be\/q6u5tA6BqiA&#8221;][vc_wp_text]<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/videocorso-biagio-muschera-rosmini-e-l-origine-del-linguaggio-intro.mp3\">Introduzione &#8211; Mp3, file audio &#8211; 7 MB &#8211; (durata 8&#8242;)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=&#8221;Lezione 1&#8243; tab_id=&#8221;1565346121408-b509d2cc-7fcb&#8221;][vc_video link=&#8221;Lezione 1 &#8211; Mp3, file audio &#8211; 27 MB &#8211; (durata 30&#8242;)&#8221;][vc_wp_text]<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/videocorso-biagio-muschera-rosmini-e-l-origine-del-linguaggio-1.mp3\"><span style=\"font-weight: 400;\">Lezione 1 &#8211; Mp3, file audio &#8211; 19 MB &#8211; (durata 21&#8242;)<\/span><\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=&#8221;Lezione 2&#8243; tab_id=&#8221;1564989559443-14a7905d-5284&#8243;][vc_video link=&#8221;https:\/\/youtu.be\/lOGf_DOV_4E&#8221;][vc_wp_text]<a href=\"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/videocorso-biagio-muschera-rosmini-e-l-origine-del-linguaggio-2.mp3\">Lezione 2 &#8211; Mp3, file audio &#8211; 33 MB &#8211; (durata 36&#8242;)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_tour][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il presente corso si pone l\u2019obiettivo di affrontare in maniera stringata il problema dell\u2019origine del linguaggio in Rosmini. Soffermandoci, in prima battuta, sul rapporto fra la conoscenza e il linguaggio tenteremo di mettere in chiaro come un tale problema sia importante e capace di modificare la stessa concezione della razionalit\u00e0 che il Roveretano sviluppa. Sar\u00e0 possibile individuare come a partire dalla concezione dall\u2019origine divina del linguaggio il filosofo si apra sempre di pi\u00f9 alla \u2018possibilit\u00e0 metafisica\u2019 di una sua origine intersoggettiva e quindi ad una razionalit\u00e0 \u201csociale\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":2370,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[87],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2451"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2451"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2451\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2728,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2451\/revisions\/2728"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2370"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}