[vc_row][vc_column][vc_wp_text]La filosofia pratica rosminiana evidenzia momenti rilevanti di post<\/i>-modernit\u00e0 giuridica, seppure essa prenda le mosse da studi classici e medievali, comunque pre<\/i>-moderni, e si plasmi sull’intellettualismo greco come trasfuso nell’agapismo cristiano, attraverso la teoria del diritto naturale. Quest’ultima \u00e8 attualizzata da Antonio Rosmini-Serbati, tenendo da parte tanto le contaminazioni delle teorie giusnaturalistiche ideologiche, quanto quelle delle filosofie pratiche moderne, italiane o europee. Anzi va evidenziato come in queste ultime il Roveretano trovi interesse solo quando esse cerchino il confronto con la filosofia politica greco-latina e medievale.<\/p>\n
Diversa questione va considerata, invece, quella riguardante lo studio dei rapporti tra la teoria gnoseologico-teoretica rosminiana e la pretta filosofia teoretica della modernit\u00e0. Di essa il video-corso non si occupa.<\/p>\n
Il risultato pi\u00f9 rilevante – nel lavoro rosminiano di attualizzazione della filosofia pratica della tradizione classica – che finisce per risaltare ai nostri giorni, \u00e8 proprio l’elaborazione di una teoria dell’interpretazione giuridica e della giustizia sul caso concreto, volte non solo all’applicazione delle leggi statali, ma, pi\u00f9 propriamente, alla tutela giuridica della persona singola, specie se non assurta allo status<\/i> della cittadinanza.<\/p>\n
L’impersonalit\u00e0 del soggetto giudicante, fonte dell’unica moralit\u00e0 possibile di quest’ultimo, che, a sua volta, “ritrova o recupera” la persona nell’oggetto – cio\u00e8 il soggetto su cui ricade la decisione -, spiega l’importanza, nella filosofia pratica rosminiana, del Tribunale politico<\/i>. Quest’ultimo \u00e8 ente posto al di sopra degli Stati, al fine di garantire una giustizia pi\u00f9 impersonale e quindi “pi\u00f9 morale” di quella che \u00e8 portato della moderna legge positiva. Ogni Tribunale dovrebbe, come quello politico, essere effettivamente terzo al di sopra delle parti, anche rispetto a un contrasto da dirimere tra Stato e cittadino, o tra Stato e soggetto non titolare della cittadinanza (si pensi, per rilevare l’approccio post – moderno, alla vicinanza con le teorie neo-contrattualiste della Jurisprudence harvardiana<\/i>della fine del secolo scorso).<\/p>\n
La giustizia \u00e8 nella garanzia dell’applicazione concreta, oltre che del “diritto derivato”, anche dei princip\u00ee universali (del diritto puro) e dei principia practica communissima<\/i> (del diritto razionale umano). Scegliere tra i contenuti di tutte le fonti possibili del diritto al fine di giustificare la decisione giuridica \u00e8 la sostanza e il senso della Scienza dell’arte di applicare il diritto astratto ai titoli reali<\/i>, che Rosmini teorizza all’interno del suo sistema, seppure dapprima la preveda – Tavola della Filosofia del diritto<\/i> – come mediazione necessaria tra diritto puro e diritto derivato, ma poi sostenga di non potersi dedicare ad uno studio specifico su di essa. Nella sua Filosofia del diritto<\/i>, ma anche nella sua Antropologia in servizio della scienza morale<\/i>, nei suoi Saggi di scienza politica<\/i>, cos\u00ec come nella Teosofia<\/i>, invece, la costruisce concettualmente e ne definisce metodo e modelli.<\/p>\n
La modernizzazione delle filosofia pratica classica, secondo il pensiero razionale, conduce il Roveretano a studiare problemi giuridici – e anche a indicarne le soluzioni – ancora non risolti, seppure fortemente dibattuti, non tanto nella modernit\u00e0, quanto proprio ai nostri giorni, nelle contemporanee societ\u00e0 complesse e globali.[\/vc_wp_text][vc_tta_tour][vc_tta_section title=”Lezione 1″ tab_id=”1567067615188-fbbac77a-cd09″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/2TNvaWOqYsY” title=”Lezione 1″][vc_wp_text]Lezione 1 – Mp3, file audio – 36 MB – (durata 36′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 2″ tab_id=”1567067811910-91e8442d-a123″][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/KsTM-TBG5_M” title=”Lezione 2″][vc_wp_text]Lezione 2 – Mp3, file audio – 28 MB – (durata 28′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=”Lezione 3″ tab_id=”1567067863721-c908409c-ddce”][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/9dadLqznzYA” title=”Lezione 3″][vc_wp_text]Lezione 3 – Mp3, file audio – 28 MB – (durata 28′)<\/a>[\/vc_wp_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_tour][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L\u2019obiettivo delle tre lezioni del videocorso \u00e8 il riscontro, sui testi rosminiani, di una visione giuridica, interna alla filosofia pratica di Antonio Rosmini, che si rivela non solo moderna, ma post-moderna, se riesaminata a partire dalle fonti cui essa attinge: gli studi politico e giuridici della cultura greco-latina e medievale, nonch\u00e9 i contenuti di queste ultime ancora presenti nel pensiero europeo della modernit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"author":36,"featured_media":2758,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[92],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2757"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/36"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2757"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2757\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2762,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2757\/revisions\/2762"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2758"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}