{"id":931,"date":"2007-08-22T13:30:16","date_gmt":"2007-08-22T13:30:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/?p=931"},"modified":"2019-06-18T15:39:25","modified_gmt":"2019-06-18T15:39:25","slug":"bellezza-filosofia-poesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rosminiinstitute.it\/en\/la-rosminiana\/simposi\/bellezza-filosofia-poesia\/","title":{"rendered":"Bellezza, filosofia, poesia"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_wp_text]L\u2019ottavo corso dei simposi Rosminiani, organizzato dal Centro Internazionale di Studi Rosminiani di Stresa in collaborazione con il Servizio nazionale per il progetto culturale della Conferenza Episcopale Italiana, ha celebrato il 50\u00b0 anniversario della morte di Clemente Rebora, grande poeta del novecento italiano e sacerdote rosminiano. Proprio la poesia ha portato Rebora ad intraprendere un percorso interiore che lo ha condotto alla conversione e, con l\u2019incontro con la filosofia di Rosmini, lo ha accompagnato a sperimentare la bellezza della santit\u00e0. Il Simposio ha cos\u00ec approfondito il tema della \u201cvia pulchritudinis\u201d espressione della carit\u00e0 intellettuale e la bellezza cosmica della santit\u00e0. La scienza del bello, l\u2019estetica, viene riscoperta in Rosmini come in Von Balthasar e in Florenskij, in cui si trovano i principi dell\u2019estetica trinitaria. Ma \u00e8 su Clemente Rebora che i relatori si sono soffermati e sulla centralit\u00e0 della sua poesia quale espressioni di bellezza e di fede. Bellezza che ha due dimensioni: la catarsi e la redenzione. Rimane una profonda questione sollevata da Balthasar: \u201cin un mondo senza bellezza anche il bene perde la sua forza di attrazione\u201d: \u00e8 nell\u2019arte contemporanea che si riflette maggiormente la crisi della bellezza, crisi che si identifica con la perdita dell\u2019idea di persona, la quale non esiste pi\u00f9, se non come una tra le diverse e uguali fasi di un fluire irrepetibile. Il filosofo spagnolo Jos\u00e9 Ortega y Gasset conier\u00e0 all\u2019inizio del novecento l\u2019espressione: \u201cla de-umanizzazione dell\u2019arte\u201d. Nel 1909 il Manifesto Futurista precisa che \u201cnessuna opera che non abbia un carattere aggressivo pu\u00f2 essere un capolavoro\u201d.[\/vc_wp_text][vc_btn title=”Programma simposio” align=”right” i_align=”right” i_type=”material” i_icon_material=”vc-material vc-material-picture_as_pdf” button_block=”true” add_icon=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fwww.rosminiinstitute.it%2Fwp-content%2Fuploads%2F2019%2F06%2FProgramma-SIMPOSIO-2007.pdf||target:%20_blank|”][vc_tta_tour][vc_tta_section title=”Intervento Mons. Staglian\u00f2” tab_id=”1559222854650-84563b86-025b”][vc_video link=”https:\/\/youtu.be\/8EcWkvvYuQ0″][vc_wp_text]Intervento Mons. 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