Confronto tra una logica che comporta la dialettica integrante rosminiana e quella negativa tipica della biopolitica. Partendo dall’analisi metodologica seguita nel fondamentale libro, Bios, si pone in rilievo come le fondamentali categorie politiche siano segnate da una riflessione dialettica. In questo modo, mettendo a confronto i concetti chiave elaborati da Esposito con quelli della dialettica rosminiana riguardanti la categoria centrale della persona, emergerà il taglio logico-dialettico.Intervento Dr. Parisi - Mp3, file audio - 23 MB - (durata 24')

Un pensare diversamente, un pensare altro per uscire dal moderno, da quella volontà di potenza che ne costituisce la cifra, significa per Foucault pensare l’altro dall’uomo. Ma questo altro o questo oltre dell’uomo, del soggetto va compreso dentro lo spazio del suo ritiro, dentro il vuoto lasciato dalla sua “estinzione”, un luogo di cui tenteremo – nella nostra relazione– di tracciare le meridiane. Ci muoveremo, dunque, all’inizio del nostro intervento fra le suggestioni e le ascendenze che Foucault ha subìto da diversi maestri, il cui insegnamento il pensatore è riuscito a estremizzare, a portare al limite; passeremo poi all’analisi dell’innovativo modo con cui Foucault intende la storia,…

Non è assolutamente un caso che dal pensiero di Agamben ed Esposito emerge a un certo punto l’argomento della teologia politica: infatti il loro intero pensiero può essere compreso come una protesta contro quel meccanismo che – secondo questi autori – fa derivare dall’idea centrale dell’occidente – la persona – la fondazione del potere politico sovrano, e di quegli ordinamenti giuridici ed economici i quali lo affermano, lo stabiliscono e assicurano la sua operatività. Il superamento della persona con le dimensioni della «forma di vita», della «singolarità», dell’«impersonale» e via dicendo è quindi il tentativo di superare, da un lato, tale teologia politica attraverso la decostruzione…

Tra i vari autori della Italian Theory, l’interesse maggiore è rivolto ad Agamben ed Esposito. Nella loro intenzione di superare quel concetto intorno al quale si sarebbe istituito il potere politico sovrano occidentale, ossia la persona, loro intendono presentare un nuovo «pensiero vivente» che vuole decostruire e ricostruire la soggettività intesa ora come singolarità segnata, in quanto caratterizzata dall’immanenza e dalla non-relazionalità, dall’impersonale. Se gli autori menzionati vedono in questo esito l’affermazione più coerente dell’alternatività del pensiero italiano, il pensiero rosminiano non può non lasciarsi sfidare, comprendere i motivi teoretici per cui tali autori reclamano…

La geofilosofia tra origine e attualità Prof. Gian Luca Sanna L'analisi del tema inizia col prendere in esame lo status storico e storiografico di alcune tra le più importanti culture filosofiche del mondo contemporaneo. Il Prof. Gian Luca Sanna rintraccia in Esposito una posizione polemica nei confronti della filosofia analitica anglo-americana, dell'ermenutica tedesca e del decostruzionismo francese. Queste imponenti ed egemoni espressioni del pensiero novecentesco sembrerebbero essere giunte ormai al traguardo del loro faticoso percorso di incarnazione e trasmissione del sapere. La loro imminente conclusione lascia invece spazio a un nuovo fiorire della filosofia italiana. In…