Il ritorno delle religioni

La “nuova consapevolezza” riguardo alla presenza delle religioni in Europa, segnata dalla percezione della loro pluralità e della sfida che esse costituiscono per le libertà moderne e la convivenza pacifica nella società civile, è uno dei momenti più caratteristici della tarda modernità o dell’epoca “post-secolare”. Mentre il “paradigma della modernità” permetteva di distinguere, almeno in linea di massima, tra lo stato secolare, da un lato, e le convinzioni religiose personali, dall’altro, notiamo che il tema della religione occupa sempre di più la sfera “neutrale” della società e dello stato. Mentre nella modernità, la “neutralità” poteva essere identificata con la “areligiosità” di queste sfere, nella tarda modernità essa si articola sempre di più attraverso un “pluralismo religioso” e la pretesa di “uguale diritto” per tutte le religioni. Questo fenomeno viene comunemente chiamato il narrativo del “ritorno delle religioni”. Contrariamente all’opinio communis, questo videocorso dimostra che tale nuovo “narrativo” non è per niente la “fine della modernità” oppure il suo superamento, ma al contrario che una rilettura di alcuni autori moderni può indicarci delle strategie politico-giuridiche importanti per affrontare la sfida connessa al “ritorno delle religioni”. Specialmente con Mendelssohn e Kant si scopre un lato della modernità fin ora poco analizzato e lo si traduce nella pretesa di una “teologia civile”.